Hikmah dalam Penyampaian Dakwah: Antara Asas dan Kefahaman

Dalam menyampaikan ilmu dan dakwah kepada masyarakat awam, keutamaan wajar diberikan kepada perkara asas. 

Ini kerana tahap penerimaan dan kefahaman setiap individu adalah berbeza, maka penyampaian perlu disesuaikan dengan situasi dan latar audiens.

Hakikatnya, disiplin ilmu dalam Islam sangat luas. Sepanjang hayat pun tidak akan habis dipelajari.

Bahkan, dalam ruang lingkup fardhu ain dan fardhu kifayah sekalipun, terlalu banyak perkara yang perlu dikuasai. 

Oleh itu, tidak semua perkara khususnya yang berat atau tidak jelas sandarannya sesuai dibentangkan kepada orang awam tanpa konteks yang tepat.

Perbincangan sebegini lebih wajar dalam kalangan yang mempunyai asas dan kefahaman yang kukuh.

Namun begitu, pendekatan dakwah dalam Islam sememangnya bersifat bertahap (tadarruj). Al-Qur’an sendiri menekankan pendekatan hikmah dan nasihat yang baik, sesuai dengan perbezaan tahap manusia. 

Orang awam perlu didahulukan dengan asas seperti akidah, ibadah dan akhlak. Penyampaian yang terlalu kompleks boleh menyebabkan kekeliruan atau salah faham.

Walau demikian, ada perkara yang perlu diperhalusi. Jika semua perkara yang kompleks disembunyikan, masyarakat akan kekal pada tahap yang sama. 

Yang penting bukanlah menyekat ilmu, tetapi mengolah cara penyampaian mengikut konteks, keperluan dan tahap kefahaman.

Dalam isu-isu semasa, kadangkala penjelasan yang lebih mendalam tetap diperlukan namun ia perlu dipermudahkan.

Tambahan pula, masyarakat awam hari ini ramai yang berpendidikan dan terdedah kepada pelbagai sumber maklumat. Dakwah tidak seharusnya terhenti pada penyampaian asas semata-mata, tetapi perlu membina kefahaman yang lebih mendalam. 

Asas adalah permulaan, diikuti pengukuhan dan seterusnya perluasan pemahaman.

Jika tidak, kita akan melahirkan masyarakat yang tahu “apa yang perlu dibuat” tetapi tidak memahami “mengapa ia dilakukan”.

Kesimpulannya, utamakan asas dan kesesuaian audiens, elakkan perkara yang mengelirukan tanpa sandaran yang jelas, namun jangan pula menghadkan ilmu. 

Sebaliknya, olah penyampaian dengan bijaksana agar ilmu dapat difahami dan diamalkan dengan baik.